| ticjepara.com |
Pesta Baratan adalah alah satu tradisi masyarakat Jepara yang erat kaitannya dengan Ratu Kalinyamat.
Kata “baratan” berasal dari sebuah kata Bahasa Arab, yaitu “baraah”
yang berarti keselamatan atau “barakah” yang berarti keberkahan. Tradisi
Pesta Baratan dilaksanakan setiap tanggal 15 Sya’ban (kalender
Komariyah) atau 15 Ruwah (kalender Jawa) yang bertepatan dengan malam
nishfu syakban. Kegiatan dipusatkan di Masjid Al Makmur Desa Kriyan
Kecamatan Kalinyamatan. Ritualnya sederhana, yaitu setelah shalat
maghrib, umat islam desa setempat tidak langsung pulang. Mereka tetap
berada di masjid / musholla untuk berdo’a bersama. Surat Yasin dibaca
tiga kali secara bersama-sama dilanjutkan shalat isya berjamaah.
Kemudian memanjatkan doa nishfu syakban dipimpin ulama / kiai setempat,
setelah itu makan (bancaan) nasi puli dan melepas arak-arakan. Kata puli
berasal dari Bahasa Arab : afwu lii, yang berarti maafkanlah aku. Puli
terbuat dari bahan beras dan ketan yang ditumbuk halus dan dimakan
dengan kelapa yang dibakar atau tanpa dibakar.
Ada 2 versi cerita yang mendasari tradisi baratan yaitu:
- Cerita Versi Pertama
Sultan Hadirin (Sayyid Abdurrahman Ar Rumi) berperang melawan Aryo
Penangsang dan terluka. Kemudian Sang isteri Nyai Ratu Kalinyamat (Retno
Kencono) membawanya pulang ke Jepara dengan dikawal prajurit dan
dayang-dayang. Banyak desa di sepanjang jalan yang dilewati rombongan
diberi nama peristiwa menjelang wafatnta Sultan Hadirin. Salah satu
contohnya adalah saat rombongan melewati suatu desa, mendadak tercium
bau harum semerbak (gondo) dari jasad Sultan, maka desa tersebut
sekarang kita kenal dengan nama Purwogondo.
- Cerita Versi Kedua
Setelah berperang melawan Aryo Penangsang, Sultan Hadirin tewas dan
jenazahnya dibawa pilang oleh isterinya (Ratu Kalinyamat) pulang ke
Jepara. Peristiwa itu berlangsung malam hari, sehingga masyarakat
disepanjang jalan yang ingin menyaksikan dan menyambut rombongan Ratu
Kalinyamat harus membawa alat penerangan berupa obor.
Pada Barisan arak-arakan Pesta Baratan pertama adalah sebagai Sapu Jagad, baris kedua sebagai Pengawal Ratu Kalinyamat, baris ketiga sebagai Ratu Kalinyamat, baris keempat sebagai Santri pengikut Sultan Hadliri yang bersyalawat, baris kelima sebagai Pengiring pembawa lampion.
Event ini pernah dikemas menjadi salah satu peristiwa yang tercatat dalam buku MURI (Museum Rekor Indonesia)
yaitu pawai membawa lampion dengan peserta terbanyak yang terjadi di
daerah Kalinyamatan beberapa waktu yang lalu. Memang lampion yang
terbuat dari kertas berwarna warni dengan lilin dan lampu batere menjadi
ciri khas dari keramaian dari Baratan ini . Oleh karena itu jika musim
baratan tiba diseputaran Kalinyamatan yang berpusat di sekitar pertigaan
Purwogondo
banyak pedagang lampion tahunan yang menjajakan dagangannya di
sepanjang jalan dan membuat keramaian tersendiri pada daerah ini. Selain
lampion seiring dengan perkembangan jaman , bentuk bentuk unik lainnya
seperti mobil-mobilan, ayam-ayaman dan banyak lagi bentuk lainnya juga
meramaikan even baratan ini.
Setelah makan nasi puli, masyarakat di desa Kriyan dan beberapa desa di sekitarnya (Margoyoso, Purwogondo, dan Robayan)
turun dari masjid / mushalla untuk melakukan arak-arakan. Ada aksi
theatrikal yang dilaksanakan seniman setempat, selebihnya diikuti oleh
seluruh lapisan masyarakat dewasa maupun anak-anak. Ribuan orang dengan
membawa lampion bergerak dari halaman masjid Al Makmur Desa Kriyan
dengan mengarak simbol Ratu Kalinyamat dan Sultan Hadirin menuju pusat
Kecamatan. Mereka meneriakkan yel-yel ritmis : tong tong ji’ tong jeder,
pak kaji nabuh jeder, dan sebagian lainnya melantunkan shalawat Nabi.
Dari sisi agama, tradisi ini dianggap sebagai ritual penyucian diri bagi
umat islam, apalagi pelaksanaannya menjelang puasa bulan Romadlon.
Selain itu, tradisi ini menggambarkan semangat dan optimisme dalam
menjalani hidup, disamping keteguhan dalam menghadapi berbagai cobaan.
Semua itu terangkum dalam do’a nishfu syakban yang dipanjatkan.
Sumber: wikipedia.org
Postingan
0 komentar:
Posting Komentar